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风水与人类生存环境的关系

时间:2012/7/17 21:46:52 点击:3043

  核心提示:风水学是中国特有的具有悠久历史和影响深远的古文化。早在六七千年前(半坡村遗址)古人就有...

   一、深入研究风水,很有必要————-看风水

    风水学是中国特有的具有悠久历史和影响深远的古文化。早在六七千年前(半坡村遗址)古人就有了风水意识,到战国泰晋时期,出现了《葬经》专论风水的精典著作,正式形成了风水文化,风水术在朝野中广为流传。由于汉代罗盘(指南针)的发明,并应用于风水术,使风水术更具魅力。用八封分位,以阴阳学说结合人出生的年甲,用五行生克的原理,定吉凶、祸福,又将风水学发展得更复杂、更深奥。风水学所牵连的知识面极为广阔,天文、地理、气象、阴阳五行、物理、水纹等无所不容、真可说是包罗万象。

    风水观念在中国各民族人民心中刻下了深深的印象,影响也极为深远。“赵家天子杨家将”的故事几乎是家喻户晓;破四旧时,干部、群众冒着挨批挨斗的风险,风水师顶着游街示众的浪潮,仍然信奉风水的事例,普遍存在。为什么呢?因为风水的本来意义是要使人达到避凶趋吉的目的,只要人类存在一天,人们对趋吉避凶的心理需求,是一天也忘不掉的。尤其在经济高度发达的当今社会,这种需求更为强烈。因此,深入研究风水,用其精华更好地服务于人类生活,是很有必要的。

    二、风水术的要领,就是寻找好气场

    俗话说:“寻龙容易点穴难”《葬经》也有“三年寻龙,十年点穴”的说法,这话的确不错,点穴为何这样难呢?难就难在龙脉造出的假象容易使风水师产生误诊,没有抓住实质性的东西。如96年8月我到老龙乡看过一块风水,曾有很多风水师都说是五马归糟格,将来要出武官。我去看了几家人的祖坟和阳宅后,则断言有一户是十万富翁。但为盗财窝家,另一户为牢中常客,一连的四五个祖坟,都为绝后之坟,结果实事正是这样(后文有详例)这就是以“假”乱了真。

    风水术的要领是“看”和“找”。看真地形,找好气场。

    郭璞在《葬经》中解释风水说:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止;故曰风水”。从中也可以体会到看地必须以形为主体,根据形体识别气场吉凶,点最佳气场中的聚气处为“穴”,穴的周围有山(砂),风不能人,气才能“骤”;气以水为界,有水则气止。由此可知,龙、穴、砂、水、向的排列组合得当,才能使气聚而不散。所以,相风水的最终目的是为了寻求好气场。

    三、自然界存在着生气与煞气

    空气和地气共同组成了一个很大的气场,场内的气受外部环境影响就会流动、变化。空气与地气互相交流,在地面上横行,就成为能催万物生化的生气。生气能使生物生长、发育。例如春天到来,放在屋内的种子自会发芽;放在紧闭的阴宅里的鸡蛋会出小鸡,就是生气的作用。《葬经》上说的“葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噶而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中而为生气。生气行乎地中,发而生乎万物。”就是这个意思。可见我们的祖先很早以前就发现了这条规律。自阴阳学说出现后,就认为宇宙万事万物都处于阴阳之中,而又内含阴阳。医学把人体内的气分为阴阳两种,并根据阴阳二气的盛衰情况查病、治病,至今仍行之有效。风水师用阴阳二气的盛衰来分辨气场的吉凶(阳吉阴凶)也不难理解了。

    大凡山青水秀、水抱山环、地势开阔、龙砂平缓结穴成形成格,而形成的气场,为好气场,其中之气为吉祥之气(好风水)。风凶山恶水,水走砂飞,地势幽深,龙砂急走带尖,水流直冲所形成的气场为恶气场,其中之气为不祥之气,风水学上称作“煞气”(坏风水)。砂尖、水急,使气聚得更紧密,产生的力也更大,对人的影响也更大。这理同于导体尖端放电和磁棒两端才带有磁力。

    随着科学的不断前进,我们对煞气的认识就不应只限于阴气盛,阳气衰了。地球是个大磁场,地磁力能作用影响于人,这是勿庸置疑的。现代科学还发现了紫外线、红外线、激光等辐射能量,科学家们利用电磁场、电磁波发明了电视机,利用红外线治病,利用激光无声无息地杀死人。可见这些辐射能可带给人洪福,也可制人于死地。气场中确实存在着这些看不见,摸不着的辐射能。而煞气成员中,也会有这些“阴影”存在。例如,中央电台曾广播过一条消息,说新疆某地公路的拐弯处,呈规律性的车祸,但未报道其原因。在波兰某地也出现同类现象,波兰人就挖开这片地段,发现下面有许多暗流,车祸地点恰是暗流的交叉点,并测出暗流的辐射能量很大,辐射场对人的大脑神经起作用,找到了车祸的原因。像这样的车祸,古人称之为遇“煞”,实际与地理(风水)有关。

作者:不详 来源:网络
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